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  • 佛教对二十一世纪民族文化素质的影响和作用

    清华大学与北航有《菩提道次第广论》学习小组,各地大学生也有一些对佛法真诚的信仰者、实践者,大家边听净空法师的录音,边照着去实践,常常强调反观自己的心念,并组织一些活动,在活动前做准备工作,在活动中观心,在...供广大学佛朋友参考。  从尼泊尔考察归来的大学生吴莘第一个发言:"作为佛化国家的尼泊尔,正因为大部分地区人们还非常贫苦,他们更迫切地以学习佛法来调理平衡自己的心态。拉加普地区人民,非常重视中国的太虚...

    郭真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172168982.html
  • 话说生气发火与健康寿命

    设身处地替他人着想,理解他人才能原谅宽恕他人,才能消气解火去烦恼。“反观自己难全是,细论他人未尽非”、“遇事虚怀观一是,与人和气察群言”。再加诚心耐心与他人沟通交流,有话好好说,有话慢慢说,协调协商... 话说生气发火与健康寿命 智 生 外国一些学者调查研究后,得出结论:生气发火的情绪危害很大且与健康寿命密切相关,按生气发火的不同类型,平均寿命如下: 1、自己生气发火,又惹别人生气发火的人...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22484175390.html
  • 修行人应该追求什么样的财富

    非常快乐,然世人并不知道这一点,他们觉得只有钱财让自己满足,没有想到却事与愿违,感受到了无边痛苦。 因此,我们要依靠这些圣者教言反观自己,作为一个修行人,名声不重要,利养也不重要,最重要的就是自心与...获得快乐,同样,圣者对这七种法也很喜欢,能从中获得快乐,故称为“圣者七财”。凡夫人对有漏的财富非常重视,成天惦记着自己的吃穿、钱财、房子、轿车,而圣者认为对水泡般的身体进行保养不是特别重要,他最关心的是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23125076669.html
  • 雪中菩萨行,温暖施众生

    又深沉的声音对明晓师兄说:“以后有什么困难一定要告诉我,我要把这个事情一直护持到底,直到我死”时,眼泪唰唰的流下来,那是一种为师父的大悲心、大喜舍心的感动,更是一种反观自己之后的愧疚。想起自己无始劫...,真的很矛盾。后来突然想到冰天雪地的,我穿得这么多尚且瑟瑟发抖,更何况那些无家可归遭受饥寒的流浪者呢?想到这里,我告诉自己,不论怎么样,一定得去。给自己做好保暖工作好后,大概5点40分左右,我坐着...

    东林慈善

    |东林慈善陕西|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/15573693985.html
  • 切莫遗忘有三种

    两句话来说,就是“自观自己极为要,世出世法亦归此。”(自己反观自己极为重要,一切世间法和出世间法的成就都归结在自觉这一点上。)如果不能常常反观自己,在行为、语言、心念上就会出生无量过失,勿论出世法,...即相当。”“若真修道人,不见世间过。”“改过必生智慧。”这都是教人要反观自己,在自己心上修,不是在外相上分别、计较,不是光看别人不观自己,不是光教训别人不改正自己。 上古时代,人都居于巢穴,...

    华智仁波切著 益西彭措堪布讲解

    |念恩|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0900263940.html
  • 寿命无常,先可怜可怜自己吧!

    还是多可怜可怜自己吧! 现前有很多人说我要生起慈悲心,来救渡一切众生。当然这样的发心相当好的,但自己尚未从轮回解脱,又怎么有能力来救渡还在受苦的一切父母呢?因此,还是反观自己,是否按照历代传承祖师的教言而行持。因为自己即将要从这个人间消失,假设没有一定力量又怎么去面对这个现实呢?譬如反观自己,一旦临终降临,你又有多大把握?若没有把握,那就说明还得精进修行,不能在拖延时间了。万一明天...

    普巴扎西仁波切

    |上师|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0139035542.html
  • 寿命无常,先可怜可怜自己吧! ——普巴扎西仁波切

    反观自己,是否按照历代传承祖师的教言而行持。因为自己即将要从这个人间消失,假设没有一定力量又怎么去面对这个现实呢?譬如反观自己,一旦临终降临,你又有多大把握?若没有把握,那就说明还得精进修行,不能在...进修法,即是为了在临终时能于心境舒畅中离开这个世间。当然也有诸多功德,但在此暂且不谈。我们也是一样的,要时时刻刻修行时反观自己,烦恼是否减少?信心、慈悲心等功德是否增上?因为善行暂时不能当吃,不能当穿...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23024076101.html
  • 入行论释·善说海 讲记(97)

    而是在说我们自己,我们应该反观自己造过恶业没有?如果造了很多恶业,为什么还不赶紧忏悔,却每天无所事事、懒懒散散? 真的,有时候看别人很可怜,看自己也是非常惭愧。说实话,我反观自己的时候,经常...就像银幕上的镜头一样,一幕幕地浮现在眼前。有时候自己反观自己,心里觉得很害怕,因为每个人活的时间不会很长,不知我以后的前途会怎么样?但有时候又转念一想:“不管怎么样,好好地忏悔吧。反正在有生之年中,...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/22563313296.html
  • 遇到烦恼违缘,要像狮子处在群兽中

    好得不得了,但有些出家人确实不好,连一个在家人的道心和精进都没有。不管怎么样,大家还是应反观自己,现在烦恼的敌军非常多,只有如履薄冰地护持自心,才不会丧失修行解脱的机会。   汉传佛教也有这样的故事...法时代,我们接触的尽是野蛮的众生、恶劣的环境,形形色色诱人堕落的事物,每天都在不断地出现。当我们身处这种环境时,自己应该有正知正念,否则,要想永远是个很好的修行人,有非常非常大的困难。如果我们有一种...

    索达吉堪布宣讲

    烦恼|违缘|对治|戒律

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/10405317543.html
  • 浴佛的起源与深意 (下)

    如是思维:“释迦佛啊!弟子满身的贪爱、自私、恐惧,还有过去云无边的罪业,就在浴佛的这一刹那,因我忆念佛的清净庄严法身故,而反观自己深生惭愧,我殷切的求忏悔、求佛了知、求佛加被!”由于佛的功德给我们作榜样...念,就在那一刹那,将一切世间的贪爱都暂时放下了,就凭这一念对佛的清净恭敬心,我们心里的真如佛性已经启动了,只是自己不知道而已。就凭你这一念心,向于中道实相,心有动必有感,感应不在外,惟在那一念心中,...

    法藏法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413545674.html